桂林新書院吹響“集結號” 已成桂林文化重要新地標

欄目:文化 ┊ 發布時間:2018-11-03 ┊ 人氣:

 連結在傳統和當代之間,延續千年華夏文脈,新書院傳遞桂林文化新力量。

  用筆和鏡頭描述桂林秀美河山和燦爛文化,用濃情謳歌桂林發展的成就,用生動的藝術語言,傳承和發展桂林文化,為國際旅游勝地建設添彩。8月中旬,由桂林市社科聯主辦,在花橋美術館舉行的“桂林社科名家書畫攝影作品展”上,新開辦不久的師古書院、龍門書院參與承辦并選送書畫作品參展。

  而暑假期間,開啟善德能量,培養孝道理念,學習中華經典,提升生活自理自律能力、學習能力的學生夏令營,分別在陽朔楊堤鄉漓江河畔的宣成桃源書院和荔浦豐魚巖景區旁的東禮書院舉行。

  繼承、弘揚優秀的中國傳統文化,讓智慧之光照耀心靈。桂林最早的書院是南宋創建的宣成書院,至清代書院增多,有宣成、秀峰、榕湖、桂山四大書院,還有專課幼童啟蒙的蒙泉、愛日、培風和兌澤等四間小書院。

  在“尋找桂林文化力量、挖掘桂林文化價值”的文化發展戰略背景下,近年來,當代新書院仿佛吹響了“集結號”,紛紛亮相。新開辦的師古書院、龍門書院、華夏明道書院等,恢復并已經運作的宣成桃源書院、東禮書院,正重建中的秀峰書院等,已成桂林文化的重要新地標。書院的興起,已成為桂林文化復興的新跡象與標志。


孩子們在一家書院學習傳統箭術。  (毛勇供圖)

  百花齊放的當代書院圖景

  “8月15日就是夏令營結束的日子了,心里真的很舍不得老師和同學們!在夏令營中我有很多收獲。”這是13歲的初一年級學生徐平昇在參加倡導國學教育的桂林宣成桃源書院夏令營后,感慨寫下的話。他還說,“在這里,我的站姿、坐姿被矯正了。我還學習了鞠躬禮和用餐禮。”除了這些最基本的禮儀,徐平昇更學到了為人子女最重要的本分就是孝道。

  這次夏令營結束時,9歲的崔藝涵也寫下這樣一段話:“在夏令營短短的十五天中我學到了很多。第一,學會了做飯做菜。第二,學到了中華傳統禮儀。比如站姿、坐姿、鞠躬禮等。第三,學會了武術八段錦,增強了我的體質。第四,學習了《孝經》和《弟子規》還看了《中華德育故事》,明白了孝順父母是為人子女的本分。第五,學會了自己的事情自己做。我回去要多幫爸爸媽媽做家務。”

  對國學經典主題夏令營給孩子帶來的改變,宣成桃源書院創始人、廣西儒學會副會長毛勇沒有感到意外。

  從2004年在市區澳洲花園小區的一間空房里,開辦“青青子衿學堂”起,毛勇一直倡導著國學經典教育。當初組織學生誦讀《弟子規》、《三字經》、《論語》等典籍,并讓孩子們踐行。2010年,“青青子衿學堂”搬到桂林南郊雁山園,開始全日制招生。那時的“青青子衿學堂”其實更像一個私塾,按照“誦讀經典”的傳統私塾方式進行教學,并嘗試“禮樂射御書數”六藝教育。2011年,“青青子衿學堂”搬到楊堤,改名為“桃源書院”,并按照教育部門的要求,使硬件設施趨于完善。而教材除了四書五經等國學經典外,也有了語數外這些小學階段的基礎教材。2016年宣成桃源書院在民政局和社科聯的支持下注冊成立。

  毛勇說,近年來,各種類型的現代書院大規模涌現,引人矚目。究其原因,應該是人們對現代教育體制、文化傳播機制并不滿意,希望能夠補偏救弊。大家把目光投向了古代的書院制度,希望從傳統書院文化中挖掘資源,汲取營養,繼承傳統書院的精神內涵,建立當代書院,更好地發揮人才培養、學術研究和文化傳播、社會教化功能,促進當代中國文化、教育的發展。


宣成桃源書院在清風小學旁的課堂,毛勇介紹教學情況。記者黃光圣 攝

  據記者了解,在靈川縣大圩鎮也開有一家綜合型教育機構華夏明道書院。書院的網站這樣介紹:以復興華夏文明為己任,共創大同社會為目的,傳統與現代結合,東方與西方并匯,融古今中外,會百家之長,文、武、醫結合,身、心、命同養。志在培養全面健康,知行合一,與時偕行,將來對社會有突出貢獻的高素質綜合型人才。

  而據了解,以開展美術教育為主題的龍門書院和致力于書法教育的師古書院,也在去年注冊成立。

  由新水墨探索者、當代知名畫家許華新創辦的龍門書院,集傳統文化藝術理論研究、交流、傳播、教學為一體。成立以來,已舉辦了包括書畫展覽、文學藝術交流、古典哲學講座、藝術創作理論講座、藝術鑒賞講座、非遺傳承人推介講座、傳統文化雅集等多場公益活動,受到社會關注和好評。

  師古書院是青年書畫家郭慎之開辦的一個集藝術創作、展覽、收藏、教學研究和文化交流為一體的綜合型文化藝術機構。作為中國書法家協會考級中心桂林唯一授權機構,書院在做好書法教學的基礎上,致力于傳統文化內涵的發掘,打造一個多元化傳承和弘揚中國傳統文化藝術的交流平臺。

  書院是中國傳統的教育機構,其功能,從唐宋的講學論道,到明清服務于科舉,都具有鮮明的時代特征。當代書院以“書院”命名,就是希望繼承傳統書院的精神,弘揚書院的傳統,這就意味著書院精神在當代社會不同程度的復活。


打造別致藝術教學空間,師古書院營造良好的學習氛圍。(資料圖)

  值得期待的書院“爆款”

  桂林的許多當代新書院作為獨立于現存文化教育機構的存在,在體制之外另辟蹊徑,探索發展文化、教育事業的新路子;也有一些書院依托現有的體制內的文化教育機構,希望在某些方面補充其不足。

  正在恢復重建中的秀峰書院值得期待,有望依托優勢資源發展成為桂林文化力量的當代書院“爆款”。

  目前正在建設中的這家書院去年底在廣西師范大學王城校區揭牌,將以廣西師范出版集團優質文化資源為基礎,以師大王城校區及桂林歷史文化資源為依托,突出體驗特色,聚合文化資源,打造集修學弘道、研究交流、出版傳播、文化體驗、生活休閑于一體的文化綜合體。

  秀峰書院始創于清雍正十一年(1733年),位于疊彩山與獨秀峰之間,系清代桂林四大書院之一。書院舊址現為廣西師大王城校區一部分。為傳承王城千年文脈,弘揚中國傳統文化精神,開展優秀傳統文化的研究與傳播,廣西師大下決心在王城西區重建秀峰書院,打造桂林新的文化地標。

  秀峰書院重建相關負責人介紹,教育部為進一步貫徹落實習近平總書記對繼承和弘揚中華文化的一系列重要講話精神,專門頒布了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》、《關于教育系統深入開展愛國主義教育的實施意見》。作為中國傳統文化教育的重要載體和道場的書院在國內得到重視,如貴州大學2002年創建了中國文化書院、汕頭大學2008年創建了“至誠書院”、鄭州大學2009年重建了嵩陽書院、華東交大2016年創建了孔目湖書院。重建秀峰書院,是師大積極響應國家發展戰略部署,依托辦學優勢凝練辦學特色,致力于中華優秀傳統文化的教育與傳播的必要舉措。

  負責人說,秀峰書院的重建,將深入挖掘中華優秀傳統文化精髓和傳統書院人才培養模式富有當代價值的機制,積極開啟學院教授專業、書院培育中華文化基因的“學院+書院”人才培養新模式的探索,為創新人才培養機制提供新的視角,為人才培養和優質資源整合搭建更具文化根性的平臺。

  王城地處繁華、歷史悠久的桂林中心地帶,作為國際旅游城市的桂林不僅自然景觀獨特,人文景觀亦頗獨特。重建秀峰書院,將有效整合優質歷史文化資源,充分凸顯王城的文化教育傳播和文化交流體驗功能,將王城打造成為桂林文化旅游的一面內涵豐富的旗幟,推動王城文化體驗旅游走出一條更多元化、精品化、特色化的道路,促進桂林旅游文化產業轉型升級。

  據透露,秀峰書院主要規劃主體功能區、配套功能區域及其他功能區域建設,主體功能區為高端的文化研修傳播體驗區域,充分體現秀峰書院的教研、出版及文化體驗、交流與傳播的主體功能,打造成為重要文化活動和修學基地,面向特定人群開展特色定制文化服務活動。

  秀峰書院的重建,是進一步深化王城校區“文化、教育、研究、旅游”四位一體功能定位的重要舉措,是尋找桂林文化力量、挖掘桂林文化價值的重大體現。


昨天,在龍門書院,許華新(左)和學生交流。記者黃光圣 攝

  書院精神是發展之魂

  教育是社會發展的核心議題。中國阿里巴巴集團董事局主席馬云日前在一場演講中說,未來30年是最佳的超車時代,也是重新定義的變革時代。馬云說:“如果我們繼續以前的教學方法,對我們的孩子進行記、背、算這些東西。不讓孩子去體驗,不讓他們去嘗試琴棋書畫。我可以保證,30年后孩子們找不到工作。因為,你沒辦法競爭這個時代。”

  隨著提升國家文化軟實力上升為國家戰略,中華優秀傳統文化的價值越來越受到重視。全球化背景下多元文化的交流,促使我們尋找自己的民族之根和文化身份。就當代書院在傳承發展中華優秀傳統文化中的地位與作用,應該承擔怎樣的功能?如何傳承書院精神?記者采訪了本地一些書院院長,請他們發表看法。

  “書院集中了中國古代教育的精華。”宣成桃源書院院長毛勇在受訪時說。中國古代教育主要是官學和私學,書院吸收了二者的長處。私學的老師以個人身份講學,因此,思想活躍。官學的優點是,有正式的場所,有講堂、藏書樓,經濟有保障。

  毛勇表示,近年來,隨著對百余年來中國教育的發展歷程進行了深刻的反思,社會各界也從不同角度指出了當代教育的某些弊病。在宣成桃源書院的開辦和發展實踐中,我們越來越認識到,教育的改革和發展,需要從傳統教育中吸取智慧。傳統的書院教育追求“求學”與“求道”的統一,重視培養學生的思想意識和道德品質,將個人的道德情操、健全的人格、社會責任感的培養作為教育的根本任務,以及尊重學生稟賦、個性的差異,注意因材施教等,這些都是值得我們深入挖掘的資源。

  擅長書法、致力于書法教育的師古書院院長郭慎之表示,當代書院所承擔的都不外乎人才培養、學術研究與文化傳播這三大核心功能,當前興起的各種書院,只要秉承正確的價值理念、符合基本的原則、規范,就應當給予肯定,視為傳播、弘揚中華優秀傳統文化的生力軍。

  與當代書院興起相伴隨的,是人們對傳承書院精神的關注,傳承書院精神,前提是弄清楚書院精神的內涵。

  著有山水畫教學文獻《尋找自己》的龍門書院院長許華新認為,中國書院在發展歷程中,形成了一系列思想觀念、價值追求、文化傳統、教育理念、辦學風格,這就是書院精神。主要包括這些內涵:以人為本、立德為先的人文精神;關注當下,教化社會的經世精神;不斷超越,引領學術思潮的創新精神;有教無類、兼容并包的開放精神;鼓勵學生自主學習,師生之間質疑問難的自主精神。

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